
Op een druilerige vrijdag slenterend door Amsterdam dit klein bibliotheekje in de Frans Halsstraat, een buurt met groen en tuintjes, waar het aangenaam toeven is.
Berichten van een Brugse leesgroep over lezen en boeken

Op een druilerige vrijdag slenterend door Amsterdam dit klein bibliotheekje in de Frans Halsstraat, een buurt met groen en tuintjes, waar het aangenaam toeven is.
Op 30 juni trekt ons leesgezelschap naar de hooglanden van Saint-Cross voor een nieuwe bijeenkomst bij Ludo. Helaas moeten we het zonder Reinoud stellen, corona heeft hem te pakken. Na de gebruikelijke koetjes en kalfjes (nieuwe interieurs, doodgereden hondjes en dies meer) schuiven we aan tafel voor de bespreking van ons boek.
Ciska
leest eerst een tekstje voor over het mateloos kopen van boeken, iets waar we
ons allemaal in meerdere of mindere mate in herkennen.
Glasgow…
De naam komt van het Schots-Gaelische ‘Glashu’, wat letterlijk groen dal
betekent. Dit staat in schril contrast met wat we in het boek lezen over de
stad en de mensen die er aan de rand van de maatschappij leven.
Shuggie
is een jongetje dat hunkert naar een warm gezinsleven, maar het tegenovergestelde
ervaart. Zijn moeder Agnes, een trotse vrouw, is zwaar verslaafd aan alcohol.
Dat dit de nodige problemen met zich meebrengt, behoeft geen betoog en wordt in
het boek dan ook uitvoerig uitgespit.
Zoals
het een goede bijeenkomst betaamt, verschillen de meningen over het boek ook nu
weer. Geert had grote verwachtingen en die werden ingelost. Iedereen vindt dat
het boek vlot las, maar dat alle ellende ons wel rauw op het dak viel. Jo ziet
in Shuggie weinig karakterevolutie en Geert vindt dat het thema
homoseksualiteit meer uitgediept had mogen worden. Ina en Christine hebben het
boek graag gelezen, omdat het verhaal erg geloofwaardig overkomt en omdat we
als lezer echt een kijkje krijgen in de onderkant van de maatschappij. Ludo en
Reinoud zijn eerder gematigd enthousiast. Zij werden niet echt geraakt, er
ontbreekt volgens hen toch iets. Chris is het minst voor het boek te vinden,
hij vindt het te somber, te uitzichtloos, te rauw. Ciska tot slot heeft Stuarts eerste boek
graag gelezen, maar vindt dat het verhaal vooral rond Agnes draait omdat zij
iedereen rond haar in haar verslaving en ellende meesleept.
Waar we het allemaal over eens zijn (is dit een unicum?), is dat de vertaling van het Schotse dialect tenenkrullend is. De vertaler ging er blijkbaar van uit dat een soort Hollands straattaaltje met hier en daar wat platte uitdrukkingen wel oké zou zijn, maar daar zijn we als taalliefhebbers toch niet voor te vinden.
Shuggie
Bain geeft ons nog voldoende stof om over te discussiëren. In welke mate is hij
een getraumatiseerd kind? Hoe komt het dat hij uit de criminaliteit blijft? Is
hij ongelukkig of kunnen we ervan uit gaan dat een kind zich in de mate van het
mogelijke aanpast aan zijn/haar gezinssituatie, ook al is die rampzalig?
Dat
hij geen doorsnee kind is, blijkt uit een aantal passages waarin hij altijd op
zijn hoede is, waarin hij op school uitgelachen wordt om zijn vermeende (?)
homoseksualiteit, maar ook moedig kan zijn wanneer hij een met fluimen en snot
besmeurde handdoek in het gezicht van een pestkop slingert. Zijn vader is amper
in beeld, op zijn broer en zus kan hij nauwelijks rekenen. Hoe Douglas Stuart
schetst dat Shuggie al met al overeind blijft, is hartverscheurend. De band
tussen Shuggie en Agnes is op z’n minst ingewikkeld te noemen. Hij wil haar
koste wat kost helpen, soms laat zij dat toe, veel vaker nog laat ze haar kind
in de steek.
Tussen
alle miserie door kan er gelukkig ook wel eens gelachen worden. De scène waarin
Agnes’ moeder Lizzie zit te kaarten en ondertussen met haar vriendinnen beha’s
zit te passen, is zo goed geschreven dat je het gevoel krijgt er zelf bij te
zijn. Ook de naar aftershave ruikende kots brengt even wat ontspanning in dit
tragische boek.
De
punten: Geert 8, Ludo 7, Chris 6,5, Ciska 8, Ina 8, Jo 6,5, Christine 7, Reinoud
6,5. Diit resulteert in een gemiddelde van 7,2/10.
We kwamen op 29 augustus samen bij Ciska en bogen ons over een roman van een auteur waar zij heel enthousiast over is: Alicja Gescinska. De ster van deze jonge Belgische-Poolse filosofe is de voorbije jaren vlug gerezen. Met ‘Een soort van liefde’ verscheen in 2017 haar eerste roman en die kaapte meteen de debuutprijs weg. De inleiding van onze sessie werd verzorgd door Chris. Hij vergastte ons op een fragment uit ‘Boy’, een nostalgische terugblik van Roald Dahl op zijn kinderjaren.
We vonden gemeenschappelijke grond over de titel: ‘Een soort
van liefde’. Deze dekt best de lading. Al gaat het dan volgens Christine over
dingen die wij allemaal wel weten door gewoonweg te leven. Het boek schetst het
verhaal van twee vrouwen die elkaars leven hebben bepaald, maar die elkaar nooit
hebben ontmoet. De ene jonge vrouw is een studente die zichzelf verliest in een
wederzijds passionele liefde met een veel oudere professor, de andere vrouw is
een dochter die na het overlijden van haar vader blijft kampen met demonen uit het verleden: “Waarom heeft haar
vader ooit haar moeder verlaten?”
Op zes mei 2022 kwam ons Gezelschap samen bij Jo. Door corona was het al een tijdje geleden dat we op de Eikenberg leeservaringen deelden, op Jo’s terras, een mooie warme avond. Vandaag herinnert weinig nog aan toen, want Eikenberg is ‘herschapen’ tot een cohousing-site, 18 wooneenheden met aansluitend gemeenschappelijke plaatsen, waar we ons nestelden. Niet nadat Jo - terecht fier - ons had rondgeleid.
Als ‘intro’ - een tekst die voor de aanbrenger van betekenis is - las Ludo een hertaling van psalm 42, poëzie van duizenden jaar oud, over het zoeken naar God, naar het transcendente, naar wat we niet kunnen vatten, over op zoek gaan en niet vinden, steeds opnieuw, ‘Ik zal mijn mond niet houden tegen U’. Op zoek gaan, doen we allemaal, ook Dora, de hoofdpersoon van het boek dat vervolgens werd besproken, ‘Onder buren’ van Juli Zeh, een nieuwe ster aan het Duitse literatuurfirmament. Een boek over de tegenstelling tussen stad en platteland, hier Berlijn met zijn alternatieve jetset die door Dora de rug wordt toegekeerd om zich te vestigen in Bracken, een fictief (straat)dorp op het Brandenburgse platteland, waar Dora’s buurman Gote zijn hoofd over de schutting steekt om zich als ‘de nazi van het dorp’ te presenteren.
Een verloren dorp blijkt, zonder voorzieningen, met als horizon van de bewoners het programma van het radicaal rechtse AfD. Maar niets is wat het lijkt, vooroordelen smelten weg, meerlagig is het denken en doen van mensen. Zeh ontwikkelt dit proces doorheen het boek dat, zoveel pakjes sigaretten verder, eindigt met de zelfmoord van Gote, de antigonist in dit verhaal.
(Zeer) graag gelezen, want goed geschreven, geloofwaardig,
dicht op de actualiteit, fijne humor, is de mening van Jo, Christine, Reinoud,
Chris en Ina. Ciska, Geert en Ludo gaan daarin mee, maar vinden evenzeer dat de roman zich in het tweede deel ongeloofwaardig ontwikkelt, melig en klef, hier
zat meer in. Pingpong heen en weer, zonder veel beweging, en dat levert een
score van 78 op.
En meteen maken we ons klaar voor het volgende boek: vier
exemplaren wandelen over tafel, alle (auto)biografieën. Wikken, wegen en punten tellen
leveren op dat we op onze volgende bijeenkomst bij Ludo op 30 juni meegaan in de
onfortuinlijke jeugdjaren van Shuggi Bain, een ‘smerig en grimmig’ boek van
Douglas Stuart. Stefan Zweig (De wereld van gisteren), Filips II (Geoffrey
Parker) en V.S. Naipaul (De verrassing van de aankomst) terug naar af.
We verplaatsen ons naar een exclusief meisjespensionaat, hoog in de Zwitserse bergen waar de ik verteller beschrijft hoe de beste jaren van haar leven verglijden in een verstikkende regelmaat. De vriendschap met Frédérique verstoort haar innerlijke rust: het meisje is knap, ondoorgrondelijk, intelligent en gevaarlijk aantrekkelijk. Frédérique, de schikgodin, belichaamt de onverschilligheid van de dood, de grilligheid van het lot.
![]() |
| Frédérique, de schikgodin |
Er ontspint
zich een intense, ook erotische verhouding tot de komst van Micheline de
liaison doorbreekt. Micheline is rijk, ijdel, oppervlakkig en vrolijk. Zij eist
alle aandacht op en de vriendschap met Frédérique verwatert. Als de poorten van
het pensionaat openzwaaien en de meisjes het rijk der vrijheid binnentreden
verdwijnt niet alleen de rigide tucht maar ontbreekt ook de gelukzalige,
veilige orde.
Dit is een verwarrend en bijwijlen ongemakkelijk boek. De meningen lagen dan ook ver uit mekaar: de 4 voor een verwerpelijk gedrocht staat tegenover de 9 voor een intrigerende leeservaring . In de middenmoot worstelen velen met de paradoxen, de vreemde metaforen en de vaak gekunstelde zinconstructies: een boek waar men moeilijk de hand kan op leggen, dreigend en beklemmend.
Na een levendigediscussie, vol weemoed en huiver, over de paradox van het leven, het ‘ziekelijke Arcadië’, krijgt dit boek een score van 6.75 /10.
Jo Libbrecht
Corona krijgt het Brugse
leesgezelschap niet klein.
Na een lange periode zonder
collectieve leessessies (enkele schaarse zittingen uitgezonderd), waren we op
18 februari nog eens voltallig met 8 aanwezig bij Reinoud voor de bespreking
van het boek 'Het huis van de moskee' van Kader Abdolah. Nu Ludo trakteerde voor het afsluiten van zijn succesvolle loopbaan, bedraagt het aantal jong-gepensioneerden in ons leesgezelschap de helft.
De avond is ongemak van Marieke Lucas Rijneveld
Na maandenlang wachten, was de hemel weer wat opgehelderd en was de tijd rijp om de leesgroep samen te brengen. En toch: den avond zelve werden de coronamaatregelen opnieuw verstrengd door de regering nadat de vierde golf het land overspoelt. We laten ons niet van ons stuk brengen. Het was verzamelen geblazen bij Christine (of beter gezegd bij Danny, haar partner) waar we gastvrij ontvangen werden.
Na een opwarmertje van Reinoud over de Poolse schrijfster Alexandra Lun (die 7 talen beheerst en nu in België woont), verklaart Christine haar keuze voor dit boek. Het is ingegeven voor de enigmatische foto van de androgyne schrijfster (schrijver?) en de dubbele voornaam. Ze won ook de Booker prize op jonge leeftijd en haar debuut werd bedolven onder lovende kritieken. Redenen genoeg dus ...
Geert bijt de spits af en zet meteen de toon: zijn hoge verwachtingen werden ruim ingelost (zijn we niet gewoon van hem): poëtisch taalgebruik, mooie metaforen, sterk verhaal, geloofwaardige personages. Het was zo universeel geschreven dat hij de indruk had dat het boek zich lang geleden afspeelde binnen een soort van sekte. Hij verwoordde ook nog de mening van verontschuldigde Ciska die zich hierbij aansloot.
Daarna volgt een stroom aan reacties die in dezelfde lijn liggen maar pas op het einde bij de puntentoekenning betrapten we er onszelf op dat we gelijkaardige meningen hadden wat zelden voorkomt. Meestal zijn er 2 of 3 'kampen', deze keer was iedereen het roerend eens dat we hier met een sterk literair werk te maken hebben, de ene al wat meer dan de andere. Jo was het minst enthousiast maar was toch matig positief. Enkele citaten:
Ina: Enerzijds sfeervolle schets met toch wel bijzondere gezinsrelaties dat heviger wordt tot op het ongemakkelijke af. Bewonderenswaardig talent die de geest van Jan Wolkers' Terug naar Oestgeest' ademt.
Chris: Verbluffend hoe een kinderwereld raak geschetst wordt hoewel hoe steeds meer versmachtend wordt zodat ik blij was dat het boek ten einde was.
Reinoud: Hoewel een jaar geleden gelezen, had ik geen behoefte op het opnieuw te lezen want het boek is zeer goed blijven hangen, het kroop onder je vel.
Ludo: Zeer goed opgebouwd en literair zeer sterk en toch met een grote naturel geschreven. Alle details van het boerenleven zijn zeer raak beschreven inclusief de calvinistische context.
Jo: Rijneveld schetst een disfunctioneel gezin op het platteland in een onbehaaglijke spanning dat het ondraaglijk wordt zodat het met een pervers genoegen lijkt geschreven.
Christine: Verwonderlijk hoe uit een kindermond het bedrukte calvinistische boerenleven zo geloofwaardig tot leven komt. Het zwaar afwijkende gedrag van de kinderen in het gezin zijn op het pathologische af zodat het een intense leeservaring geworden is.
En ja, de recente aflevering 'Elvis blijft altijd bestaan' waar de auteur een memorabel interview gaf, deed de superlatieven alleen maar toenemen: "Ze ademt literatuur met de gave van het woord en blijft toch nederig. Een enorme persoonlijkheid, sereen, eerlijk en authentiek en toch lief en warm tegelijk." Enfin, wat moest leiden tot een hoge gemiddelde score van 77,5 punten.
Reinoud Van Acker
Als fervente liefhebber van Spanje werd dit boek voorgesteld door Ina. Gelukkig voor ons hadden wij, door de coronapandemie, meer dan een jaar tijd om dit boek te doorworstelen. We kwamen samen op 13 oktober, ten huize Ina. Dit was, maar niet voor Jo en Christine , het overheersende gevoel in de groep: “arbeid om het te lezen", “inspanning om te volharden tot het einde”, soms moeilijk om te lezen door de vele details en namen, en volgens Geert was dit boek “het verdriet van Geert” ipv het verdriet van Spanje.
Anderzijds vond men het boek interessant, inzichtgevend in de vorming en fragiele eenheid van Spanje. Toch is het eerder een relaas van de geschiedenis van Spanje, een historisch werk en geen literatuur (volgens Ludo zelfs een cultuur-antropologisch werk en geen echt historisch boek).
Algemeen
werd gesteld dat het eerste deel beter leesbaar, helderder en overzichtelijker
was met de stelling van de 3 breuklijnen die de vorming van een homogeen Spanje
in de weg stonden en nog staan : de religieuze tegenstellingen tussen
christenen, joden en moslims (voor 1800),
de ideologische tegenstellingen tussen liberalen en conservatieven (1800-1974, na Franco ) en heden de territoriale (centrum versus de periferie met
bv Catalonië en Puigdemont als voorbeeld). Het tweede deel was veel complexer, verviel dikwijls in herhalingen,
moeilijker leesbaar door de overvloed aan namen en gebeurtenissen, eigen aan
een historisch boek.
Jo vatte het
geheel als volgt samen: op Spanje
rust een vloek, de Leyenda negra espanola. Spanje was en is hopeloos verdeeld, heeft een gruwelijke geschiedenis van stelselmatige wreedheid en
bloedvergieten, van uitsluiting en verdrijving van grote bevolkingsgroepen met
terreur en massaslachtingen. Getuige
daarvan de reconquista, de verdrijving van de joden en moslims, de bloedige
verovering van Zuid-Amerika, de burgeroorlog,
de Baskische opstanden en nu heden vooral de houding tegenover
Catalonië.
Spanje
blijft een verdeelde staat tot op heden, niet in staat om zijn eigen verleden
onder ogen te zien . Het leeft in een
“postwaarheid”-tijdperk waarin emotionele en subjectieve overtuigingen meer
invloed hebben dan objectieve
feiten. Zo staat die zwarte legende voor
alle feiten in hun geschiedenis die ze in de vergetelheid willen duwen.
Vaderland, monarchie en kerk: het zijn nog steeds de drie heilige huisjes waaraan niet getornd wordt ..
De punten : Chris 7, Geert -, Ludo 7, Jo 8,5, Ciska 6,5, Reinoud 8, Christine 8, Ina 8, dus gemiddeld: 7,6.
Verslag: Christine
Maar voorlopig: lezen, op je eentje. En wie nieuwsgierig is naar de individuele leeservaringen van anderen, één adres: bruggeleest.be
Alles komt goed.
Ook Jan Van Herreweghe is met pensioen, de bibliothecaris van Harelbeke, in het wereldje bekend als Jan Bib, niet in het minst om zijn cyclus 'Het menselijk tekort bij een teveel aan papier', waarvan intussen zowat tien deeltjes uit zijn. Als je niet veeleisend bent, is het aangenaam toeven in deze boeken, een wirwar van anekdotes en namen, zo ook in deeltje negen, 'Dode letters: over de oneindige bibliotheek, ..., ongelezen boeken, onleesbare boeken, ...' uit 2017, uitgeverij 'De Gebeten Hond vzw'. Hierin lees je uitgebreid over de Bibliotheca Sarrazina die het voorwerp uitmaakt van 'De brief' van Maarten Asscher, één van de vier verhalen die samen de bundel 'Dodeneiland: vier geschiedenissen' vormen, uitgekomen in 1992.
In coronatijden is er wat afgestapt. Voor velen een ontdekking, maar zelden zal wandelen zo in diep in het leven kerven als bij de stappers van Het zoutpad van Raynor Winn, de West Coastal Path in Engeland die Raynor en haar man Moth dicht bij 'de ware betekenis van het leven' brengen, zo laat de promotietekst ons geloven.
Altijd al fan geweest van de Talking Heads, maar nu SdL 3599 ons vertelt dat David Byrne een verwoed fietser is, is de adoratie compleet. 'Op de fiets' is de eenvoudige titel van zijn boekje, met gedachten opgetekend tijdens een leven lang fietsen door New York, over kunst, politiek, muziek en ruimtelijke ordening.
Pat Donné gaat mee, in overdrive, met het enthousiasme van de kunsthistorica Katelijne Van der Stighelen voor de "cursiefjes" van Clarice Lispector, als De ontdekking van de wereld uitgegeven in de reeks Privé-domein (Berg en Dal, Klara, 11 april 2021).
'De meest bekende onbekende schrijver'. Dat moet Roger Van de Velde (1920-1970) zijn, die in de jaren 1960 onvergetelijke kortverhalen schreef, ook een roman en vooral de literaire aanklacht Recht op antwoord. Over Van de Velde schreef Ellen Van Pelt nu een literaire biografie (Uitgeverij Vrijdag, 2020), over een kort leven waarin literatuur, verslaving en gevangenissen en psychiatrische instellingen met elkaar vervlochten zijn. Sereen geschreven, net zoals het oeuvre van Van de Velde, gemodelleerd naar zijn grote voorbeeld, Willem Elschot.
In Nederlandistiek van 24 september 2020 bespreekt Marc van Oostendorp vol bewondering het jongste boek van zijn collega, de medioneerlandicus Mike Kestemont, De witte weduwe (Lannoo, 2020). Over een diefstal in een museum, een classica die doceert over museumdiefstallen, en uiteraard linken naar de middeleeuwse literatuur. Het plezier van het verzinnen spat uit dit boek.
Een stapel boeken op een tafeltje voor hem, een strak gevulde en eindeloos doorlopende boekenkast achter hem, en zelf lezend, een boek in de hand: zo laat Toon Horsten zich fotograferen. Uitgever bij Standaard Uitgeverij heeft hij zo een lijstje klaar: Jan Brokken In het huis van de dichter (over zijn vriendschap met de pianist Youri Egorov), Robert Seethaler, Een heel leven (over het kleine leven van een boer in een bergdorp), Letters between six sisters (de correspondentie van de zes Midfordzussen, 20ste eeuw), de poëzie van Richard Minne (In den zoeten inval), de essays van George Orwell en (onderschat) Simon Leys, het oeuvre van Amin Maalouf.
De vernieuwde SdL bekoort maar matig, het is ver zoeken naar een doorwrochte recensie, bijna oneerbiedig gaat de nummering door, deze week staat 3578 in de hoofding. Troost brengt een mooi interview met de Ierse, in Edinburgh wonende Maggie O'Farrell, 8 romans op de teller, en een "memoir" zoals dat vandaag heet, Ik ben ik ben ik ben, 2017. De Women's Prize for Fiction bekroonde haar jongste roman Hamnet, over de als kind overleden zoon van William Shakespeare en het verdriet van moeder Anne Hatheway, die bij nader inzien Agnes heette.
![]() |
| Vitoria in Spaans Baskenland: de smalle grens tussen literatuur en city-marketing |
![]() |
| 'De lach van de hyena': het kwaad, tastbaar en hoorbaar. |
Het boek
toont ons de binnenkant van de psychiatrische zorg. Coelho verwerkt er heel wat
persoonlijke ervaringen; in zijn jeugd werd hij enkele malen opgenomen omwille
van zijn 'anders zijn'. Hij schuift de psychiatrische zorg aan de kant en houdt
een pleidooi voor de ongeremde levensvreugde: durf jezelf te zijn! Leef je
eigen leven!
Ludo en
Chris hadden aangegeven dat ze de televisieserie hadden gezien of toch bepaalde
afleveringen en het verhaal zowat kenden. Het bleek goed geacteerd met een
mooie fotografie maar toch wat bordkartonnen decors volgens Ludo. Interessant
natuurlijk om de vergelijking met de roman te maken. In plaats van een klassiek
verslag van deze leesgroepsessie volgt een interview met voorzitter Geert.
Het derde deel is de emotionele biecht van Sensei, de
openbaring van zijn dramatische persoon , de reden van zijn leven-durend
immobilisme, stilte en emotionele eenzaamheid die tenslotte leidt naar zijn
bewust gekozen einde. Ook de
onmogelijkheid om zich te uiten, noch tegen zijn vrouw, noch tegen anderen en
daardoor geen verlossing. Een lange
brief, pas gelezen na zijn dood, is
voor hem de enige keuze (ook een beetje lafheid). Om er iets uit te leren
zegt Sensei, voor zijn vrouw echter een
blijvende vraag en